Предновогоднее Царёво
Оригинал взят у proofreader_z в Предновогоднее Царёво
25 декабря 2016, здесь: https://yandex.ru/maps/-/CZTpU0JK
Село это довольно таки древнее и поначалу звалось Иевлево. Впоследствии, по фамилии одного из
его владельцев XVI века, оно стало писаться "Иевлево, Царёво тож".
Деревянная церковь здесь известна с 1575 (или 1585) года. Нынешнее же здание обычно датируют
1812-1815 годами, а ктитором называют широко известного в те годы своим богатством и причудами,
московского (и не только) оригинала, Николая Алексеевича Дурасова (1760-1818).
Однако, иногда приводится гораздо более длительный период строительства (1812-1839), возможно
какие-то работы продолжались уже при наследниках.
Архитектором зачастую безоговорочно указывается Иван Васильевич Еготов (1756-1815),
хотя насколько я понял, документов о том пока вроде бы нет, и авторство обосновывается лишь
фактом работы Еготова на других объектах Дурасовых и соображениями, что сей известнейший
и талантливый ученик Баженова и Казакова в общем в принципе мог создать нечто подобное.
Храм часто называют одним из лучших образцов русской (или ложной, или псевдо-) готики в
Московской области, с чем трудно не согласиться. Остаётся только добавить, что в данном
случае стилистическая принадлежность постройки определяется фактически лишь её декором.
За исключением завершений трапезной и алтаря, объёмно-планировочная композиция здания
вполне классическая, а глядя на план, сразу думаешь, вот повесь на него обычный декор из
классицизма, и получится "нормальная" церковь этого стиля ...
Двухъярусная ротонда, круглый алтарь, короткая трапезная с двумя овальными приделами, притвор.
Пишут, могила храмоздателя где-то возле церкви, но "затерялась".
А богатство явилось в семью Дурасовых с приданым Аграфены Ивановны Мясниковой
(1730-е - 1790-е), дочери одного из богатейших людей России того времени, горнозаводчика
Ивана Семёновича (1710-1780). Иногда пишут, что именно она и купила село Царёво у князей
Щербатовых в 1774 году.
Выйдя замуж за А.Н.Дурасова, Аграфена Ивановна продолжала придерживаться старообрядчества
(неофициально конечно), а дочь свою Степаниду выдала замуж за известного коллекционера
рукописей и старопечатных книг, графа Фёдора Андреевича Толстого. В числе приданого было и
Царёво, перешедшее потом к их дочери, Аграфене (в замужестве Закревской), которая оказалась
пожалуй самой известной из всех владельцев этого села:
Это именно о ней Пушкин написал:
С своей пылающей душой,
С своими бурными страстями,
О жены севера, меж вами
Она является порой
И мимо всех условий света
Стремится до утраты сил,
Как беззаконная комета
В кругу расчисленном светил.
Великий наш поэт не только воспевал Грушеньку в стихах, но и включил её в свой небезизвестный
Донжуанский список. И видимо не случайно, ибо как писали современники, она была "умная, бойкая
и имевшая немало приключений", о коих ходили сплетни столь обильные, что многие московские
дамы избегали бывать на её приёмах.
Будучи центром притяжения светского злословия, в народе Аграфена Федоровна оставила добрую
память благодаря своей ласке и "деликатности с низшими". Известна она и своим покровительством старообрядцам, к коему успешно побуждала и мужа своего, занимавшего немаловажные посты.
Храм опоясывает роскошный скульптурный фриз на темы Священного Писания:
Автором его все единодушно называют Гавриила Тихоновича Замараева (1758-1853).
А такие вот гранёные полуколонны в скором времени понравятся К.А.Тону, благодаря чему станут
весьма и весьма распространёнными в России:
Ещё хочется добавить, что во храме этом 23 года прослужил митрофорный (т.е. имеющий право носить митру) протоиерей Михаил Валерианович Кречетов (1900-1985). Пишут, по матери он был
потомком известнейшего владельца Глуховской мануфактуры Арсения Ивановича Морозова.
Побывал и в тюрьме, и в ссылке, пожил за "101-и километром", а впридачу ещё прошёл всю войну без единого ранения.
Бывал я тут не раз и не два, но как-то всегда летом.
А вот зимой - впервые.
Понравилось ...
25 декабря 2016, здесь: https://yandex.ru/maps/-/CZTpU0JK
Село это довольно таки древнее и поначалу звалось Иевлево. Впоследствии, по фамилии одного из
его владельцев XVI века, оно стало писаться "Иевлево, Царёво тож".
Деревянная церковь здесь известна с 1575 (или 1585) года. Нынешнее же здание обычно датируют
1812-1815 годами, а ктитором называют широко известного в те годы своим богатством и причудами,
московского (и не только) оригинала, Николая Алексеевича Дурасова (1760-1818).
Однако, иногда приводится гораздо более длительный период строительства (1812-1839), возможно
какие-то работы продолжались уже при наследниках.
Архитектором зачастую безоговорочно указывается Иван Васильевич Еготов (1756-1815),
хотя насколько я понял, документов о том пока вроде бы нет, и авторство обосновывается лишь
фактом работы Еготова на других объектах Дурасовых и соображениями, что сей известнейший
и талантливый ученик Баженова и Казакова в общем в принципе мог создать нечто подобное.
Храм часто называют одним из лучших образцов русской (или ложной, или псевдо-) готики в
Московской области, с чем трудно не согласиться. Остаётся только добавить, что в данном
случае стилистическая принадлежность постройки определяется фактически лишь её декором.
За исключением завершений трапезной и алтаря, объёмно-планировочная композиция здания
вполне классическая, а глядя на план, сразу думаешь, вот повесь на него обычный декор из
классицизма, и получится "нормальная" церковь этого стиля ...
Двухъярусная ротонда, круглый алтарь, короткая трапезная с двумя овальными приделами, притвор.
Пишут, могила храмоздателя где-то возле церкви, но "затерялась".
А богатство явилось в семью Дурасовых с приданым Аграфены Ивановны Мясниковой
(1730-е - 1790-е), дочери одного из богатейших людей России того времени, горнозаводчика
Ивана Семёновича (1710-1780). Иногда пишут, что именно она и купила село Царёво у князей
Щербатовых в 1774 году.
Выйдя замуж за А.Н.Дурасова, Аграфена Ивановна продолжала придерживаться старообрядчества
(неофициально конечно), а дочь свою Степаниду выдала замуж за известного коллекционера
рукописей и старопечатных книг, графа Фёдора Андреевича Толстого. В числе приданого было и
Царёво, перешедшее потом к их дочери, Аграфене (в замужестве Закревской), которая оказалась
пожалуй самой известной из всех владельцев этого села:
Это именно о ней Пушкин написал:
С своей пылающей душой,
С своими бурными страстями,
О жены севера, меж вами
Она является порой
И мимо всех условий света
Стремится до утраты сил,
Как беззаконная комета
В кругу расчисленном светил.
Великий наш поэт не только воспевал Грушеньку в стихах, но и включил её в свой небезизвестный
Донжуанский список. И видимо не случайно, ибо как писали современники, она была "умная, бойкая
и имевшая немало приключений", о коих ходили сплетни столь обильные, что многие московские
дамы избегали бывать на её приёмах.
Будучи центром притяжения светского злословия, в народе Аграфена Федоровна оставила добрую
память благодаря своей ласке и "деликатности с низшими". Известна она и своим покровительством старообрядцам, к коему успешно побуждала и мужа своего, занимавшего немаловажные посты.
Храм опоясывает роскошный скульптурный фриз на темы Священного Писания:
Автором его все единодушно называют Гавриила Тихоновича Замараева (1758-1853).
А такие вот гранёные полуколонны в скором времени понравятся К.А.Тону, благодаря чему станут
весьма и весьма распространёнными в России:
Ещё хочется добавить, что во храме этом 23 года прослужил митрофорный (т.е. имеющий право носить митру) протоиерей Михаил Валерианович Кречетов (1900-1985). Пишут, по матери он был
потомком известнейшего владельца Глуховской мануфактуры Арсения Ивановича Морозова.
Побывал и в тюрьме, и в ссылке, пожил за "101-и километром", а впридачу ещё прошёл всю войну без единого ранения.
Бывал я тут не раз и не два, но как-то всегда летом.
А вот зимой - впервые.
Понравилось ...
в этом стиле у нас относительно не много понастроили.
Спасибо ))