Category: религия

Заглавная статья журнала

Тысячелетие Русской архитектуры
Журнал «Архитектурный стиль» является своего рода уникальной страницей в ЖЖ,
потому что в нем на первом месте стоит АРХИТЕКТУРА.

Не дворцы и не кремли, не усадьбы и не церкви - а именно архитектура.
Архитектура зданий и дворцов, архитектура усадеб и церквей, архитектура деревянных домов и каменных крепостей.
В журнале рассматриваются все исторические периоды и стили  Русской Архитектуры, в том числе:
- Древнерусская архитектура X - XVII веков
- Архитектура Российской империи XVIII - XIX века и до 1917 года
- Советская архитектура с 1917 и до 1940 года.
И структура Журнала составлена так, что в системе меток:
- вначале расположены исторические метки основных периодов Истории Русской Архитектуры (с 1 по 9),
- а затем идут географические метки с названием областей, городов и населенных пунктов.
Заглавная статья коротко знакомит читателей с тысячелетним развитием Русской архитектуры.
Read more...Collapse )
Buy for 100 tokens
Buy promo for minimal price.

Старый Покров

Деревня Старый Покров расположена на территории Орехово-Зуевского городского округа примерно в 100 км от Москвы. Эта живописная деревушка окружённая лесами находится в дали от городов и крупных трасс, является одним из старейших населённых пунктов городского округа. Главным украшением Старого Покрова является храм Покрова Пресвятой Богородицы построенный во второй половине XIX века.

Читать целикомCollapse )

Успенский храм на Могильцах

Фотографии из серии "было-стало" демонстрируют этапы жизни известного московского храма - церкви Успения Пресвятой Богородицы на Могильцах. Храм стоит на перекрестье Большого Левшинского (бывш. ул. Щукина), Большого Власьевского и Пречистенского (бывш. ул. Николая Островского) переулков.


Фото из издания 1883 года

Здание церкви Успения на Могильцах относится к концу ХVIII в., хотя церковь была здесь уже в ХVI в. - она упоминается в связи с пожаром 1560 г. В 1650-е гг. при царе Алексее Михайловиче было выстроено новое здание, а в 1791 - 1796 гг. церковь вновь полностью перестраивают. Постройка ХVIII в. была выполнена архитектором Н.Н. Леграном на средства статского советника В.И. Тутомлина. Проект церкви был новаторским для своего времени - двуколокольным с классическими портиками и колоннами, украшавшими входы.
Read more...Collapse )

Д. Новая Уситва, Псковская область, церковь Рождества Пресвятой Богородицы. XV в.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, расположенная в деревне Новая Уситва, относится к числу самых древних из сохранившихся архитектурных памятников Псковской земли.
DSCN9806.jpg
За свою более чем пятивековую историю, храм, как водится, утратил первоначальный облик (попутно приобретя нагромождение неуклюжих дополнительных пристроек с севера и запада) – но, к счастью, сохранил основные, характерные для псковской архитектуры черты, своего рода трогательные “фирменные знаки псковского стиля”, даже в частично дошедшем до нашего времени виде высоко ценимые архитектурными гурманами.Продолжить чтение...Collapse )

Псков. Удивительная история иконы "Богородица Псково-Покровская"

Продолжая тему Покровского угла в Пскове, сегодня у нас рассказ об иконе "Богородица Псково-Покровская", которая как, я уже упоминала в публикации о церкви Покрова от Пролома, была написана в память о заступничестве за Псков Божьей Матери во время героической обороны города в 1581-1582 годах от войск польского короля Стефана Батория. Икона уникальна тем, что помимо Богородицы и сомна псковских святых, на иконе изображен фрагмент Пскова XVI века, являющийся одним из самых ранних изображений нашего города.

Псково-Покровская.jpg

Судьба иконы "Богородица Псково-Покровская" очень драматична. Созданная в конце XVI века, она находилась в Покровском храме, для которого была написана, вплоть до 1920-х годов. Потом, в соответствии с веяниями времени, оказалась  в Псковском музее, что спасло ее от уничтожения. В 1944 году икона была вывезена немецко-фашистскими оккупантами в Германию. Вплоть до 1970 года ее судьба была не известна, и в принципе икона считалась безвозвратно утраченной, когда вдруг была обнаружена на выставке в Мюнхене в качестве одного из экспонатов. Начавшиеся тогда же переговоры с владельцами иконы, которая находилась в в частной коллекции, ни к каким результатам не привели. Но чудотворная икона "Богородица Псково-Покровская" спустя три десятка лет все-таки вернулась в Псков. Но это если в двух словах. А подробности - под катом...

Далее...Collapse )

Вятское барокко-1 (Великорецкое, Юрьево, Орлов, Спас-Талицы, Истобенск)

Наибольшая концентрация церквей стиля вятское барокко, что логично, наблюдается  вокруг Вятки. Мы смотрели их во время радиальных выездов из города в разных направлениях, предпринимавшихся в течение нескольких дней.

Еще до нашего первого прибытия в Вятку завернули в сторону села Великорецкое, где находится храмовый комплекс классицистической церкви Николая Чудотворца (1839 г), Спасо-Преображенской церкви (1730-е - 1740-е гг) и Ильинской церкви-колокольни (1860 г). Это важной духовный центр региона, место паломничества, но каждый памятник в отдельности архитектурно он нас не слишком впечатлил. Более эффектно выглядит весь комплекс издалека - но снимать его целиком непросто. К сожалению, здания сильно пострадали в советские годы, так что сейчас мы наблюдаем не всегда приемлемый продукт современной реставрации, проводимый силами насельников основанного здесь в 2004 году мужского монастыря.


Храмовый комплекс села Великорецкое: колокольня, Спасо-Преображенская и Никольская церкви.
Вятское барокко (и не только)Collapse )

Святой источник в Каложицах. Деревянная часовенька над родником. Каменный крест

Во время нашего путешествия по юго-западным уголкам Ленинградской области мы решили заехать к святому источнику Святого Пантелеймона, что расположен в Каложицах, в Волосовском районе. Место очень уважаемое и почитаемое, сюда постоянно приезжают паломники. Источник считается целебным - люди верят, что он исцеляет многие болезни.



Read more...Collapse )

село Рудне-Никитское

Следующим пунктом моей велопрогулки по Орехово-Зуевскому району стало село Рудне-Никитское, которое находится в паре километров от посёлка Авсюнино. Это одно из самых красивых и интересных мест района. В этом селе находятся два самых старых храма Орехово-Зуевского района, к тому же это два единственных старых деревянных храма в районе. Участки в селе расположены относительно друг-друга не типично для этих мест, обычно дома расположены так скажем "вдоль лини", а тут они "хаотично" разбросаны. Село расположено на берегах небольшой речки Вольная, которая является левым притоком речки Нерская. Село Рудне-Никитское было важнейшим экономическим центром Гуслиц. В селе регулярно устраивались ярмарки, на которые собирались гуслицкие фабриканты, а также приезжали купцы из Москвы и других городов. Центральная часть села была застроена постоялыми дворами, трактирами, лавками. Были здесь и дома иногородних купцов, которые вели постоянную торговлю с Гуслицким краем.

Читать целикомCollapse )

Улица Фридриха Энгельса. Часть 3.

               Улица Фридриха Энгельса, бывшая Ирининская. Часть 3.

  Часть 1. Часть 2.

   Со времени написания этих постов прошло семь лет, за это время в интернете появилось много старых фотографий этих мест. С другой стороны часть снимков, сделанных другими людьми и не попавшими на сайт ПастВу, к сожалению, наоборот исчезли, а там были засняты некоторые здания, которые я уже не застала, их снесли. Поэтому многие мои старые посты мне приходится практически переписывать заново.
    На обнаруженной фотографии, представленной ниже, видна часть ул. Фридриха Энгельса, о которой я писала в прошлой части - это остатки бывшего Немецкого рынка. Свой рассказ я закончила домом №29 - купцов Смирновых, позже Калининых, их угловой розовый дом на фото справа.
    Перекрёсток улицы Фридрихa Энгельсa и Maлого Гaвриковa переулкa. Фото 1985 г.

Read more...Collapse )

Вологодская обл., деревня Архангельское, церковь Михаила Архангела, 1770 г.

Сие белоснежное архитектурное чудо расположено в небольшой вологодской деревеньке, население которой по нынешним временам не дотягивает до трёх сотен человек. И созерцая в изумлении громадное здание, живописнейшим образом дополняющее окружающий ландшафт, в очередной раз ловишь себя на печальной мысли: а ведь наверняка деревня эта когда-то знавала и лучшие времена.
DSCN9148.jpg
Достоверно известно, что каменный храм Михаила Архангела уже существовал здесь в 1770 году - на первом этаже в приделе того же Михаила Архангела в то время уже проводились службы. Как и в большинстве случаев, каменное здание было построено на месте прежней деревянной церкви, первоначальные документальные сведения о которой относятся аж к XV в.
Продолжить чтение...Collapse )

Псковская земля. Деревня Виделебье в Псковском районе и храм Николая Чудотворца XVI века

Сегодня предлагаю совершить небольшую прогулку по деревеньке Виделебье, которая расположена в Карамышевской волости Псковского района, в тридцати километрах юго-восточнее Пскова. Виделебье является родиной двух псковских святых и здесь стоит древний храм XVI века во имя Николая Чудотворца.

P1360896.JPG

Далее...Collapse )

Тезино, четыре года назад

Оригинал взят у  proofreader_z в  Тезино, четыре года назад



Эту лепоту я застал ещё не особо попорченною реставрациями,
20 мая 2015 года, здесь: https://yandex.ru/maps/-/CCbNn8Ic
Подробнее (Careful !!! Large amount):Collapse )

Кирилло-Белозерский монастырь. Часть третья. Иконостас Успенского собора, 1497 г.

Каменный собор Успения Пресвятой Богородицы - в основанном в 1397 году Кирилло-Белозерском монастыре – был выстроен за один сезон (пять месяцев) и освящён 8 сентября 1497 года. В том же 1497 году для собора были написаны шестьдесят икон – 24 “праздника”, 21 икона деисусного чина, 9 икон пророческого  и 6 икон местного рядов.
Успение(Рублев)_ГТГ.jpg
Богатейший древний кирилловский иконостас почти полностью сохранился до наших дней – потеряв лишь две иконы (одну из пророческого ряда и одно изображение столпника Алимпия), да утратив общую целостность комплектации, поскольку отдельные его иконы до революции периодически заменялись новыми, с перемещением прежних, древних, в монастырские хранилища, откуда их благополучно извлекали, уже в советское время, учёные-искусствоведы, по своему усмотрению распределявшие драгоценные находки по четырём отечественным музеям.
 Предки наши особого пиетета к историко-художественному наследию не испытывали. Потемневшие старые изображения в лучшем случае просто вынимали из рам и киотов и уносили с глаз долой на склад,
Продолжить чтение...Collapse )